本文来自微信公众号： 秦尹 ，作者：秦尹
01
任何人都能成为你的老师。
无论你现在20岁，30岁，40岁，在你过往的人生里，一定有过被人瞧不起的时刻。
同样，你也一定瞧不起过别人。
这里面藏着一个很有趣的不对称感受：
当我们察觉到他人的轻蔑时，通常会觉得委屈、愤怒、不甘，而当我们向别人释放轻蔑的时候，却常常毫无知觉，甚至觉得理所当然。
这种不对称之所以存在，是因为“轻蔑”这件事，在施受两端，运行的是两套完全不同的心理程序。
心理学上有个概念叫：基本归因偏差。
我们在解释他人行为时，容易高估对方内在特质的影响，低估外部情景的因素。
但轮到解释自己时又会反过来，开始强调环境的影响。
简单点说就是：别人犯错是人品差，我犯错是迫不得已。
这是一个人瞧不起他人的认知基础。
我们习惯于为自己行为开脱，却懒得看见别人行为背后的处境。
这不是品德问题，而是大脑进化的结果。
但我今天想分享的是，不管别人瞧不瞧得起你，如果你想让自己的大脑越来越聪明，就不要瞧不起你世界里的任何一个人。
02
自以为知是学习最大的障碍。
人一旦生出傲慢心，信息的摄入通道就会关闭，就像手机进入“省电模式”一样，认知系统会对眼前事物不再观察思考，而是用一种更为简单方式归类：贴标签。
久而久之，大脑深度思索的能力就会退化。
为了对抗这种退化，我曾经做过一个练习。
有天我点了一份外卖，黄焖鸡米饭，打开餐盒之后，我没急着吃，而是先让大脑来了一场“回溯之旅”。
通过一份简单的外卖，我试着去看见我平常不太会在意的人。
从外卖员，到餐店厨师，到送货司机，到养殖场工人，到种大米的农民，到调料厂流水线上的操作员……
一层接一层往上推，推到我的思想以往未曾涉足的角落里去。
而这只是主干。
这个主干上出现的每一个人物，身上还有许多可供挖掘可供想象的故事。
其实不光外卖，大千世界，你能从任何一个微末之处窥见这个社会的运行逻辑。一份外卖，就是一本社会学著作。
常做这样的练习有什么好处呢？
我的感受是，每次做完回溯，我都会对这个世界多一分敬意，原本在我眼里理所当然的东西，突然变得不那么理所当然了。
我的傲慢心在逐渐消除。
为什么会有这种功效？
因为傲慢的前提永远是抽象。换言之，我们之所会瞧不起某个人，是因为我们把那个人抽象成了一个标签。
我们没法瞧不起一个具体的人。
你在大街上看到一个乞丐，心里顿时生出轻蔑，你以为你是在瞧不起那个人，其实你只是在瞧不起“乞丐”这两个字。
当你愿意看见这个具体的世界，傲慢就没有落脚的地方。
03
理解他人是认识世界的开始。
一个人为什么做出某种选择、为什么形成某种观点、为什么走上某条路。
这些东西我们一旦理解了，就多了一个看世界的角度，理解的人越多，手里的角度就越多。角度越多，看到的世界就越立体，越丰富，越接近真相。
而你每瞧不起一个人，就关掉了一个角度。瞧不起的人越多，关掉的角度就越多。
到最后你手里只剩一个角度——你自己的角度。
你拿着这一个角度去看全世界，看到的全是扭曲的东西。
但你还以为自己看到了全部。
这也是傲慢最深的陷阱——它让你在变窄的同时，以为自己变强了。
因为窄和强的感觉在身体里很像，都是一种“我不需要别人”的笃定。
但强的“不需要”是因为你已经足够丰富，窄的“不需要”是因为你已经关上了所有的门。
分清楚这两者，你就知道傲慢有多危险了。
04
禅宗说：轻视他人有无边无量的罪过。
这句话同样是在告诫我们千万不要瞧不起任何人，站在个人创作这件事上，我想分享一些我对这句话的理解。
我认为中文互联网上的所有自媒体创作者都应有这样一个自觉：
不要把你的关注者当傻子。
你的作品是糟粕还是细糠，你知道，大家也知道。
我相信绝大多数人都是有包容之心的，也就是说，大家允许你粗糙笨拙地开始，且乐意看到你从浅薄到深刻。
但问题在于，你不能把大家的包容当成一种愚蠢，一而再再而三地敷衍、糊弄。
的确，站在创作者的视角，账号后台订阅量不过是一串涨涨停停的数字，但你心里得明白，那些看似冰冷的数字背后，是一个个具体的活生生的人。
创作时没有这个心态，就不会对自己有要求。
没有要求，就没尝试；没有尝试，就没新的反馈，也就无从谈突破和精进了。
这也是无数创作者泯然众人的原因。
最后想说
有一句特别喜欢的话，来自菲茨杰拉德：
“同时保有全然相反的两种观念，还能正常行事，是第一流智慧的标志。”
我想把这句话稍作延伸——真正第一流的智慧，是既能看见自己的独特，又能看见他人的不可替代。
你世界里出现的每一个人，都是你与这个庞大、复杂、深邃世界之间的一个接口。
不要瞧不起你世界里的任何一个人，其实就是在保护你自己认知系统的开放性。
接口越多，联通的世界就越大。